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国际新闻 · 2019-03-20

医之始 本岐黄——黄,黄帝也;岐,岐伯也。君臣问答,以明经络、脏腑、运气、治疗之原,所以为医之祖。虽《神农本经》在黄帝之前,而神明成真波用药之理,仍始于《内经》也。

灵枢作 素问哥斯达黎加老虎尾详——《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书艺文志》载《黄帝内经十八篇》是也。医14岁小学生门此书,即业儒之五经也。

难经出 更洋洋——洋臀缝洋,盛大也。《难经》八十一章,多阐发《内经》之旨,以补《内经》所未言,即间有与《内经》不合者,其时去YJJPP古未dangours远,别有考据也。秦越人,号扁鹊,战国人,着《难经》。

扁鹊

越汉季 有南阳——张机,字仲景,居南阳,官长沙,东汉人也。着《伤寒杂病论》《金匮玉函经》。

六经辨 圣道彰——《内经》详于针灸,至伊芳尹有汤液治病之法,扁鹊、仓公因之。仲师出而杂病伤寒专以方药为治,其方俱原本于神农、黄帝相传之经方,而集其大成。

伤寒着 金匮藏——王肯郑亦欣堂谓《伤寒论》义理如神龙出没,首尾相顾,鳞甲森然。金匮玉函,示宝贵秘藏之意也。其方非南阳所自造,乃上古圣人所传之方,所谓经方是也。其药悉本于《神农本经》。非此方不能治此病,非此药不能成此方,所投必效,如桴鼓之相应。

垂方法 立津梁——仲师,医中之圣人也。儒者不能舍至圣之书而求道,医者岂能外仲师之书以治疗。

张仲景

李唐后 有千金 唐孙思邈,华原人,隐居太白山。着《千金方》《千金翼方》各三十卷。宋仁宗命高保衡、林亿校正,后列《禁经》二卷。今本分为九十三卷。较《金匮》虽有浮泛偏杂之处,而用意之奇,用药之巧,亦自成一家。

外台继 重医林—草木之心护肤真相曝光—唐王焘着《外台秘要》四十卷,分一千一百四门,论宗巢氏,方多秘传,为医门刑侦大唐之类书。

后作者 渐浸淫——等而下之,不足观也已。

红紫色 郑卫音——间色乱正,靡音忘倦。

迨程文宇东垣 重脾胃——金李杲,字明之,号东垣老人。生于世宗大定二十年,金亡入元,十七年乃终,年七十二,旧本亦题元人。作《脾胃论》《辨惑论》《兰室秘藏》。后人附以诸家合刻,有《东垣十书》传世。

李东垣

温燥行 升清气——如补中益气及升阳散火之法,如姜小力苍术、白术、羌活、独活、木香、陈皮、葛根之类,最喜用之。

虽未醇 亦足贵——人谓东垣用药,如韩信将兵,多多益善。然驳杂之处,不可不知。惟以脾胃为重,故亦可取。

若河间 专主火——金刘完素,字守真,河间人。事迹俱详《金史方技传》。主火之说,始自河间。

遵之经 断自我——《原病式》十九条,俱林姵希本《内经至真要大论》,多以火立论,而不能参ggdb中国官网透经旨。如福冈,wwww,高岭之花火之平气曰升明,火之太过曰赫曦,火之不及曰伏明,其虚实之辨,若冰炭之反也。perverted

一二方 奇而妥——如六一散、防风通圣散之类,朱皆奇而不离于正也。

丹溪出 罕与俦——元朱震亨,字彦修,号丹溪,金华人。其立方视诸家颇高一格。

朱丹溪

阴宜补 阳勿浮——《丹溪心法》以补阴为主,谓阳常有余,阴常不足。诸家俱辨其非,以人得天地之气以生,有生之气,即是阳气,精血皆其化生也。

杂病法 四字求——谓气、血、痰、郁是也。一切杂病,只以此四字求之。气用四君子汤,血用四物汤,痰用二陈汤,郁用越鞠丸。参差互用胜利飞燕1号,各尽其妙。

若子和 主攻破——张子和(戴人)书中,所主多大黄、芒硝、牵牛、芫花、大戟、甘遂之类,吴小莉老公意在驱邪。邪去则正安,不可畏攻而养病。

病中良 勿太过——子和之法,实症自不可废,然亦宜中病而即止;若太过,则元气随邪气而俱散,挽无及矣。

四大家 声名噪——刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪为金、元四大家,《张氏医通》之考核不误。

张子和

必读习卫英书 错名号——李士材《医宗必读》四大家论,以张为张仲景,误也。仲景为医中之圣,三子岂可与之并论。

明以后 须酌量——言医书充栋汗牛,可以博览之,以广见识,非谓诸家所着皆善本也。

详而备 王肯堂——金坛王宇泰,讳肯堂。着《证治准绳》,虽无所采择,亦医林之备考也。

薛氏按 说骑墙——明薛己,号立斋,吴县人。着《薛氏医按》十六种,大抵以四君子、六君金刚之子子、逍遥散、归脾汤、六八味丸主治,语多骑墙。——李中梓,号士材,国朝人也。着《医宗必读》《士材三书》。虽曰浅率,却是守常,初学人疼爱宝贝所不废也。

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